En las últimas semanas escuché una noticia en la que hablaban de una concentración de personas THERIAN y me generó mucha curiosidad investigar sobre el tema para poder hacer un análisis psicológico de lo que hay detrás de este concepto y compartirlo con vosotrxs.
· QUÉ ES SER THERIAN
El término therian proviene de therianthrope (teriantropía). La teriantropía o teriomorfismo proviene del griego THERION (bestia) y ANTHROPOS (humano). Históricamente se refería a la mitología y los cambios de forma. En la Antigüedad y la Edad Media, las etiologías sobrenaturales de las transformaciones de humanos a animales prevalecieron (por ejemplo los hombres lobo).
Hace más de un siglo, Frank Hamel publicó un libro llamado “Human Animals” donde relató historias de personas que por distintas razones se identificaban con animales: hombres león y tigre africanos, mujeres hiena abisinias, mujeres pájaro francesas… La mayoría de estos relatos pertenecían a personas que vivían en países no occidentales.
En la década de 1990 surge la comunidad therian que afirma sentir una conexión espiritual, física o psicológica con un animal específico: lobos, gatos, perros, zorros, aves… Cada persona tiene una atracción única hacia su teriotipo (el animal con el que se identifican). Describen sentirse “animales por dentro”, pueden imitar sonidos de animales, posturas, características que tiene dicho animal, y tener preferencias hacia la naturaleza animal más que hacia la socialización humana.
· DIFERENCIAS CON OTROS TÉRMINOS: FURRY Y OTHERKIN
- FURRY: se refiere a personas con un gusto por la estética animal, disfrute por arte antropomórfico y el diseño de personajes de animale. Se identifican con el “furry fandom”: una subcultura centrada en el interés por los animales antropomórficos presentes en el arte, literatura y medios. Los miembros se llaman “furries” y crean sus propios “fursonas” (avatares personalizados). Participan en convenciones organizadas así como en grupos en línea. Usan “fursuits” que es una forma de vestir coherente con su identidad furry: desde orejas postizas hasta disfraces de cuerpo entero más elaborados. La edad es diversa y también hay furries que se identifican con animales bebés (“babyfurs”).
A diferencia de éstos, los therians tienen una identificación con animales mucho más intensa.
-OTHERKIN: se identifican con seres míticos: hadas, elfos, ángeles, dragones… Mientras que la comunidad therian elige animales reales.
· EL PROCESO DE IDENTIFICACIÓN
La IDENTIFICACIÓN se basa en copiar a alguien y adoptar rasgos, comportamientos, creencias o respuestas emocionales de esa persona o grupo para ir formando nuestra identidad. Fue Sigmund Freud el que creó este concepto para explicar se desarrolla nuestra personalidad.
Todas las personas utilizamos este proceso psicológico a lo largo de nuestra vida. Necesitamos identificarnos con personas de nuestro entorno para ir definiendo quienes somos y a la vez diferenciarnos de los demás.
Nos identificamos con aspectos de figuras relacionales significativas en nuestra infancia y adolescencia. Incorporamos rasgos específicos de esas personas y otros los desechamos, y así es como vamos conformando nuestro propio ser.
El proceso de identificación no se limita a una etapa específica de la vida, es un fenómeno generalizado a lo largo de la misma aunque las identificaciones más intensas se suelen dar en la infancia y la adolescencia para ir construyendo nuestra propia personalidad e identidad. En la vida adulta seguimos identificándonos con los demás, e incluso podemos cuestionar y cambiar las identificaciones de base que traemos.
Por lo tanto, si una persona therian se identifica con rasgos de un animal en un plano físico, conductual, psicológico, emocional o espiritual de manera que puede diferenciar lo que es real de lo que es fantasía, nadie tendría por qué criticarlo ni cuestionarlo ni juzgarlo. Podemos identificarnos de manera libre con aquellas características y cualidades que nos ayuden a crecer y a sentirnos bien.
Por ejemplo: yo puedo identificarme con una persona que sea importante para mí: una cantante. Puedo imitar su forma de vestir, puedo interiorizar ideas y valores que esa cantante tiene sobre el mundo, puedo admirar rasgos de su personalidad e incluirlos como propios… y a la vez sabré que no soy esa cantante, yo soy yo, pero tengo cualidades y características en las que me identifico con ella. Hay una diferenciación entre el YO y el OTRO: esto es lo que distinguirá la identificación del delirio. En el delirio hay una dificultad severa de separar el “Yo” del “Otro” y de la realidad externa.
Todos nos vamos conformando a partir de otros “yoes” prestados y gradualmente iremos forjando nuestro auténtico yo separado del de los demás aunque compartamos características.
· NECESIDAD DE PERTENENCIA Y RECHAZO A LA HUMANIDAD
La identificación es particularmente potente en las dinámicas de grupo. Las personas nos identificamos con un grupo social para conseguir pertenencia, aceptación y afecto. El grupo ofrece una identidad compartida que a menudo es más segura y poderosa que el yo aislado.
Las personas pueden adoptar la etiqueta therian como una forma de pertenencia a un grupo, de formar parte de, de evitar un aislamiento. Todos necesitamos el contacto con los demás, tener gustos afines con otros iguales, poder compartirlos, sentir ese apoyo y compañía de los demás.
Así mismo, los therians suelen criticar algunos de los comportamientos humanos y resaltan la honestidad e incondicionalidad animal. Existe un rechazo a la maldad humana, a la mentira, al utilitarismo.
· LA TERIANTROPÍA CLÍNICA
La Psicología Clínica se plantea preguntas al hablar de la comunidad therian. ¿Dónde está el punto de corte entre lo que sería una identificación saludable de una identificación patológica?.
No es lo mismo hablar de identificación parcial y reconocer que soy un humano que me identifico parcialmente con aspectos del mundo animal, que quienes se identifican de forma total y han perdido la noción de realidad como humanos.
Hablaríamos de teriantropía clínica cuando las personas están convencidas de que se han convertido en un animal: se creen realmente animales y no son capaces de distinguir la realidad. Entonces aquí ya no hablaríamos de identificaciones parciales, sino de una identificación total junto con una pérdida de contacto con la realidad. A esto le llamamos delirio. En estos casos sí es importante recibir la ayuda de profesionales de la salud mental.
Existen diversos artículos sobre la teriantropía clínica en los que se exponen alrededor de casi un centenar de casos clínicos. Los cuadros clínicos que acompañan a estas personas serían:
-CUADROS DISOCIATIVOS: personas que han experimentado trauma complejo y pueden tener alguna parte disociativa vinculada a no ser humana. En este caso habría que trabajar para entender la función que cumple dicha parte, la información que almacena y no habría un delirio como tal ni una desconexión con la realidad, sino que el núcleo sería trabajar con la disociación.
-NEURODIVERGENCIA, especialmente el AUTISMO. Para muchas personas autistas sienten conexiones muy profundas con animales. Identificarse con un animal puede ser una manera de sentirse más conectado con características que valoran más que en muchos humanos. Hay que realizar un diagnóstico diferencial sobre qué tipo de identificación existe.
-ESPECTRO DE LA PSICOSIS: donde no hay contacto con la realidad, hay una creencia de haberse convertido en animal y no hay diferenciación entre realidad y fantasía e identificación. En este caso sí habría delirios y se pueden tratar con medicación psiquiátrica (antipsicóticos) y psicoterapia.
-TRASTORNOS BIPOLARES
-CONSUMO DE SUSTANCIAS
-DEMENCIAS
Para concluir, espero que os haya servido este post para entender el mecanismo psicológico de la IDENTIFICACIÓN. También para respetar y entender a alguien tras una identificación therian.
